游戏中有着最为浓厚的东方风格设计，各种各样的剧情需要大家去进行不断爽快的冒险才能够全面的领略到，最为广阔的世界大陆可以去进行持续冒险。超多危险而刺激的地方都需要强大的实力才能够顺利的通过，而且游戏里面我们会拥有着各种不同的伙伴和我们一起并肩作战，大家需要更灵活的进行完美操控才能更好地将他们的全部实力发挥出来，游戏中还有着海量的各种装备可以对我们的实力进行大幅度提升，大家需要通过更多副本的挑战才能够成功将这些装备给顺利拥有，炫酷的3D精美画面设计，让大家可以在玩耍的时候体会到最刺激的视觉体验，在游戏里面会有着守护兽一直对我们进行陪伴，那么守护兽有着怎样的功能呢，和我一起来游戏中看一看。
在挑战过程中会有着众多不同样式和属性的守护兽，它能够对我们的主角进行各种不同能力的加成，而且在上场之后它还会有着专属技能的效果。每一种不同的效果都会针对某种特定的场景有着额外的效果，所以大家需要在面对到不同场景的时候灵活的进行守护兽的切换。这样才能够更好地将这个功能给使用出来。
以下是小编对于“封神来了中的守护兽能够发挥出什么样的功能”相关问题的拓展。
封神召唤师神兽系统玩法全介绍
最近有不少玩家来询问游戏中的神兽系统是怎么回事？相信有很多玩家确实还不太清楚这个系统了，那么接下来就和我一起来看看吧！
当召唤师等级到达53级，即可开启神兽系统。神兽根据技能和专长分为攻击类 、防御类 、辅助类，不同类型的神兽融合所需装备不同。
神兽根据技能和专长分为攻击类 、防御类 、辅助类，不同类型的神兽融合所需装备不同。召唤师可以同时养成多只神兽，但在同一时间内主角只能骑乘1只。每只神兽只能守护1位上阵的神将，神兽可同时进行乘骑+守护。每只神兽拥有1个技能，1个专长。神兽的初始资质 、属性 、技能 、特长都是表内配置的固定值。
【神兽系统】
守护：
1. 神兽可以守护上阵的神将，将自身属性附加给对应神将
2. 每只神兽只能守护1位神将
3. 主守护神兽可以将全部属性 、技能和专长附加给被守护神将。副守护神兽只能讲50%的属性和专长附加给被守护神将，技能不生效。
骑乘：
1. 可以骑乘任意已获得的神兽
2. 骑乘成功后，主角在城内移动时将会乘骑所选择的神兽。
升级：
1. 消耗兽魂可以提升等级
2. 神兽等级不能超过主角等级。
融合：
1. 神兽可以穿戴6件装备，穿戴装备后，可以立即获得对应装备的效果
2. 穿齐6件装备且装备达到相应的等级，可以进行融合，融合后原有装备会被消耗掉，从而可以穿戴新装备。
升星：
1. 消耗内丹可以提升神兽星级
2. 当神兽到达5 、10 、15星时，会额外提升1级技能和专长等级。
驯兽：
1. 消耗驯兽诀可以提高驯兽等级
2. 驯兽等级每次提升，都会提高神兽守护效果。例如：守护效果达150%，意味着神兽守护神将时，神将获得的守护属性为神兽自身属性的1.5倍。
中国神话中的十大凶兽和守护兽圣兽神兽。
守护：
1. 神兽可以守护上阵的神将，将自身属性附加给对应神将；
2. 每只神兽只能守护1位神将；
3. 主守护神兽可以将全部属性 、技能和专长附加给被守护神将。副守护神兽只能讲50%的属性和专长附加给被守护神将，技能不生效。
骑乘：
1. 可以骑乘任意已获得的神兽；
2. 骑乘成功后，主角在城内移动时将会乘骑所选择的神兽。
升级：
1. 消耗兽魂可以提升等级；
2. 神兽等级不能超过主角等级。
有关守护神兽
上古十大凶兽为：裂天兕 、珊瑚独角兽 、赤炎金猊兽 、冰甲角魔龙 、八爪火螭 、九翼天龙 、雷电蝠龙 、蓝翼海龙兽 、裂海玄龙鲸 、夔牛。
1 、裂天兕（si），兕，即母犀牛是也，能把天裂开的母犀牛。
2 、珊瑚独角兽，长得也像犀牛，拓拔的随身圣兽，出场时超帅，周体通红，似犀似兕。
3 、赤炎金猊兽，此君长得像狮子，超级猛的凶兽。
4 、冰甲角魔龙，的实力很强，和赤炎金猊在伯仲之间，但战斗场面略差，故排在第二。
5 、八爪火螭，烈炎的随身圣兽。
6 、九翼天龙，大荒300年，十打凶兽中的裂天兕，赤炎马 、九翼天龙同时肆虐大荒，其中最为凶狂的就是这东海九翼天龙。
7 、雷电蝠龙，这妖兽纵横昆仑山，神出鬼没，金族众高手莫之奈何。
8 、蓝翼海龙兽，与前面七位前辈相比，它是唯一生活在当代的十大凶兽。
9 、裂海玄龙鲸，北海真神的随身圣兽，小神级的蓐收联合珊瑚独角兽，虽将其击破，但身受重伤。
11 、夔（kui）牛，天下三吼之一，东海之上，被定海神珠 、冰蚕丝 、玄冰箭 、春秋镜和大荒三大御兽高手之一的百里春秋夹击，才险些被擒。
十大神兽：太阳烛照 、太阴幽荧 、青龙 、白虎 、玄武 、朱雀 、黄龙 、应龙 、螣蛇 、勾陈。
1 、太阳烛照是古中国居民的神话传说中的圣兽，其与太阴幽荧的神话是类似于伏羲女娲之类的孪生神话，是人类社会原始宗教性质的产物，同时也极有可能如部分学者所说的是母系氏族往父系氏族过渡阶段的产物。
2 、太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是盘古开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽。
3 、应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，相传黄帝时应龙斩杀蚩尤 、夸父；禹治洪水时应龙又以尾画地成江河使水入海。另外，应龙还是麒麟的祖辈。
4 、黄龙是古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身。
5 、青龙是古代神话传说中的灵兽。属于传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙 、白虎 、朱雀 、玄武四兽。
6 、白虎，在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。
7 、朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。井 、鬼 、柳 、星 、张 、翼 、轸，联为鸟形。
8 、玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武 、冥古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
9 、螣蛇为虚空少实信不真实 、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假 、虚言虚信 、虚无难凭 、虚情假意 、虚诈 、主虚空少实信 、主不真实 、其人虚伪 、狡猾 、说话不算数。
10 、勾陈，《易冒》：“勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将，职附勾陈，游巡于前，权司己日。盖火神而配土德以行也。”
参考资料来源：百度百科-上古十大神兽
参考资料来源：百度百科-上古十大凶兽
《封神演义》中九龙岛四圣的四大坐骑和上古四大凶兽哪方更厉害？
白泽
号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内 有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的No.1。
《轩辕本纪》 、《抱朴子（极言）》 、《瑞应图》有载。
化蛇
水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能）
《山海经（中次二经）》有载。
英招
人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
玄蜂
其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
《楚辞（招魂）》有载。
青牛
出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高记》 、《录异传》有载。
呲铁
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。
《神异经（中荒经）》有载。
山臊
山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
《神异经（西荒经）》 、《国语（鲁语下）》 、《诉异记》有载。
火鼠
又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。
《神异经（南荒经）》 、《十洲记》有载。
商羊
一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）
《说苑（辨物）》有载。
讹兽
别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）
《神异经（西南荒经）》有载。
民鸟（此为一字）
嘴为赤色，身为翠色。可御火。
《山海经（西山经）》有载。
钦原
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）
《山海经（西次三经）》有载。
钩蛇
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
《水经注（若水）》有载。
远飞鸡
又名翻明鸡 、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）
《洞冥记》有载。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）
《山海经（中山经）》有载。
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》有载。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》有载。
应声虫
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）
《续墨客挥犀》 、《隋唐嘉话》有载。
庆忌
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名（吴王僚子，猛将） 、塔名为此。
《管子（水地）》 、《太平预览》有载。
并封
类猪，黑色，前后皆有头。
Ps：述荡则是左右有头。
《山海经（海外西经）（大荒西经）》 、《周书（王会）》有载。
夫诸
象白鹿，但有四角。招大水。
《山海经（中次三经）》有载。
当康
有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。
《山海经（东次四经）》有载。
山蜘蛛
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
《南部新书》有载。
鸣蛇
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。
《山海经（中次二经）》有载。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养）
《岭南异物志》有载。
幽（安鸟）
类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。
《山海经（北山经）》有载。
狸力
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。
《山海经（南次二经）》有载。
（马交）
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。
《山海经（海外北经）（西次四经）》 、《管子（小问）》 、《周书（王会）》有载。
孰湖
马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。
《山海经（西次四经）》有载。
媪
似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。
《搜神记》 、《晋太康地志》有载。
患
身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
《搜神记》有载。
鬼车
别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑个例）
《三国典略》 、《岭表录异》 、《正字通》有载。
九婴
水火之怪，为羿所杀。（应可喷火吐水，为九头蛇之类）
《淮南子（本经训）》有载。
可和西方的九头蛇比比？很类似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比？
飞廉
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
《楚辞（离骚）》有载。
飞诞鸟
鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。（澳洲土着亦有用其法捕猎）
《广博物志》有载。
九尾蛇
巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。（神话气息不浓，但可算是比较标准的怪兽，而且还是满强的）
《续子不语》有载。
奚鼠
巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。（鼠王的说）
《神异经》有载。
傲因（字打不出来啊，痛苦中）
类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。（有相当智能，懂伪装。可能感觉敏锐，尤其是舌头（痛死的？）。可推见其反应甚快，为搏斗型。）
《神异经（西荒经）》有载。
吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸？）。（不过还是比犼弱太多了啊）
《偃曝馀谈》有载。
横公鱼
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北方荒经）》有载。
傒囊
象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。吸人魂气？）
《搜神记》有载。
风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了，人类真是恐怖啊）
《抱朴子（仙药）》有载。
（角圭）（角虎）
又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶（人名）曾用其断案。（疑可识人心，故能断对错。生物测谎仪？）
《诉异记》 、《神异经》有载。
委蛇
又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。
《山海经（海内经）》有载，《庄子（达生）》则说齐桓公曾见之。
Ps：闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。（搞笑吧？）
契俞（不好意思，用了别字）
兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。（惩恶扬善？不过依此之言，无法理解其捕食方式？如此大的体形，速度要多快才能......）
《尔雅（释兽）》有载。
魍魉
木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。
《国语（鲁语下）》 、《说文》有载。
（鼠勺）犬
类狗，能飞，食虎豹。
《周书（王会）》有载。
率然
五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。（登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）
《神异经（西荒经）》 、《博物志（异闻）》有载。
说青龙关门人张贵方战败，派使者带文书入朝戈，向文太师报告。文大师上宫拆开信，惊喜地说：“张贵方征讨西气，不能胜，却失兵锐气。老人必须亲自征服方克西的土地。奈恩东南路不宁；又见游魂关总兵不能取胜；方今贼生乱，如无可奈何！
我想去空旷的乡村；不去是克服不了的。这时，李稷大师看到了一个姓的想法，在序言中说，中国今天没有人，那么老师怎么能亲自得到呢？如果不在三山五山之中，可以请一两个师友到西岐协助张贵方，大事自然可以定。何老先生不厌其烦地伤害你的健康。
上帝想让我们用一句话就遇到几个错的人！他命令他的主人守卫祥符，骑上莫麒麟山，逃往西海的九龙岛。
这已经是《封神演义》年第八十三次了，西气会四圣咬牙切齿。四圣呢？依次是王默，杨森，高友干，李星八。他们是西海九龙岛上的四大炼气师，都是神榜上的名人，也是后来凌霄会馆的四大守护者。应文太师之邀，来到青龙关，帮助张贵方对抗姜子牙。
尽管有四种神圣方式的咒语，这些坐骑都有着非凡的起源。王默骑犰狳，杨森骑犰狳，高有干骑花豹，李星霸骑凶猛。乃万兽朝苍之时的龙种，因龙生九种，故各不相同。
当四兽出现时，除了和黄外，所有的西岐人都被吓坏了。姜子牙之后，昆仑山初佛赐的坐骑只是克制。
如上所述，九龙岛四圣坐骑，如犰狳 、犰狳 、凶猛豹 、斑豹等，都是百兽拜天时龙兽杂交的变种。虽然没有龙的雕像，但有一个龙威，龙被称为百兽之王。
形似老虎的狴犴是龙的第七个儿子。勇敢而威严的形象是监狱的象征，也被称为守护神。
形状像狮子的狻猊喜欢抽烟，而且很容易坐。一般出现在宫殿 、香炉等建筑上，说明压制率会随之而来。
狰狞长着一张凶恶的脸，以有毒的昆虫和野兽为食。《山海经》里，郑和狞是一回事，郑是男，狞是女。而李星霸的估计是男女。
花斑豹，各种各样的龙和兽。
以上介绍了九龙岛四兽，那么在问题中，九龙岛四圣坐骑比古代的四凶兽更厉害？
我们来看看古代的四大猛兽，即混沌 、穷奇 、梼杌 、饕餮。
《史记.五帝本纪》中的记述是帝鸿非人才的“乱”，邵瑶非人才的“穷奇”，颛顼非人才的“交错”，合称为“三猛”，缙云非人才的“饕餮”，合称为“四猛”
混沌四凶之一。它看起来像一只巨大的狗，有着长长的头发和四只脚。它看起来像一只没有爪子的熊，有四只翅膀。之所以叫混沌，是因为看和听没有区别。
穷奇四大猛兽之一。据 《山海经海内北经》 所载，穷奇外貌像老虎，大小如同牛般，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。是邪恶的象征。
四大凶兽之一，据《神异经》记载，是居住在偏远西部的怪兽。它长得像老虎和一只裘皮狗，长着长长的头发，脸有点像人，腿有点像老虎，嘴像野猪，尾巴有八英尺长。它在西方称霸，可以反击。
四大猛兽之一。古书 《山海经北次二经》 描述，其形状如羊身人面，眼在腋下虎齿人手。
这是古代的四大猛兽。无论是九龙岛四兽强大，还是古代四凶，都可以从上面的对比中看出，九龙岛四兽仅凭外貌和形象是无法和古代四凶相提并论的。动量先失去，而且低很多。
九龙岛四兽的出现惹恼了姜子牙这样的人，但如果换成古代的四凶，恐怕就不会了
在古代，四凶兽各有不同，外貌更差。猛，可以说是天生的。尤其是，它是固执和不可改变的象征。古代四凶兽是三皇五帝的产物。九龙岛的四圣，比不上三皇五帝。在黄三眼里，九龙岛的四圣不过是一粒粒米。黄三在封神的过程中，知神而不染神，即使是紫霄宫的大英雄也逃不出人间来泄愤。
据《左传文公十八年》记载，姚，四门之客，流乱 、流浪 、饕餮四大凶族，抛尽四大传人，以制妖魔。
在古代，四大凶兽最终被舜帝流放，他们是每个城镇的恶灵。由此可见，九龙岛四兽只是镇压的一角，而四凶兽可以镇压一边。孰高孰低一目了然。
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