“种花家”是一个网络用语，是“中华家”的谐音，指的就是我们亲爱的祖国母亲，也表示我们都是中华儿女。这个词源自“此生无悔入华夏，来生愿在种花家”。“此生无悔入华夏，来生愿在种花家”出自动漫《那年那兔那些事儿》，在动漫中主要讲述了种花家与鹰酱的历史故事。
由国内军迷网友“逆光飞行”创作的系列漫画《那年那兔那些事儿》，将中华人民共和国建立前后的国内外一些军事和外交的重大事件以动物漫画的形式展现出来，给本来严肃的历史增添了不少趣味性。很多观众在看到我们的和平是以先辈们的无私奉献才换得的，由此发出来生愿在种花家这种感慨。
古代华夏族多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华，是汉族最初兴起的地方，后各朝疆土渐广，凡所统辖,皆称中华，亦称中国。中华，指的是我国全境，该词不仅是地理层面的，更深一层的价值在文化沉积方面。
中华民族有着悠久的历史。从遥远的古代起，中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在我们祖国的土地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家贡献着自己的才智。
为什么管中国叫种花家？
种花家，是根据谐音来解释，就是“中华家”的意思。
源自“此生无悔入华夏，来生愿在种花家”。
“种花家”是因为南海问题，而使得又被搬出来，并且在微博，微信上传播的很快，就是这句“此生无悔入华夏，来生愿在种花家”。种花家毫无疑问根据谐音来解释，就是“中华家”的意思。
古代华夏多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华。后各朝疆土渐广，凡所统辖，皆称中华，亦称中国。中华，指的是我国全境，该词不仅是地理层面的，更深一层的价值在文化沉积方面。
动画出处：
那是一只兔子，他有个家，叫种花家。这只兔子还出现过青年大学习中，成了小有代表的标志，那就是——《那年那兔那些事》。
《那兔》原作是连载于有妖气的漫画作品，原作作者逆风飞行，从2011连载至今。漫画改编成动画也是2015年的事了。动画制作公司为厦门翼下之风动漫科技有限公司，法定代表人林超，即为漫画作者逆风飞行。
角色国家用动物代表，一集一集走来，生动地讲述了那时候的各个事件，近代史可考，基本上没有学术上的错误。
中国被称作“种花家”（中华家）是有原因的，几千年来的农耕社会里，一直都在研究绿色植物与土地的关系。法家的“砍树”耕战体系是类似于将参天大树砍倒，让小花小草等绿色植物大量繁殖，统一被拿着镰刀和锤子的人来收割（一夫一妻原子化小家庭，能提供充足的税收）；而儒家的“种树”体制则是类似于着重培养参天大树（大儒，儒生，士大夫，士族，宗族，家庭，树同书），使绿色植物拥有自己的“社区”（家谱，宗族等结构）。秦始皇的焚书坑儒，就是一种（焚树坑儒）砍树思想，专门砍伐六国旧贵族，而西汉汉高祖刘邦以反秦的名义搞秦制，对六国旧贵族“砍伐”了很久，将它们驯化成了普通的原子化小家庭…… 东汉光武帝刘秀则是种树的高手（从小研究种田），东汉是“种树”思想兴盛的朝代，产生了多种树木（书，文化层面的发展），像是浑天仪之类的科学仪器就是一个例子，还有蔡伦改进造纸术等，和西汉耕战体制不注重发明创造的秦制完全相反。
魏王曹操则是砍树的专家，在北方搞屯田，兴修水利，抑制豪强（砍伐树木，抑制树木生长，防止其形成盘根错节的根系——官商勾结，大家族等），而司马家族则是既注重砍树（拉拢寒门，防止士族做大），又注重种树（西晋搞士族政治）……
儒家和法家，一个种树，一个砍树，一个重文轻武（北宋文人苏轼嘲笑西汉武将卫青），一个重武轻文（李唐，武则天，对外征战扩张，毕竟能武就成了天，天道？唐推崇道德经和老子李耳/李世民被称为李二，李渊给李世民的称号为秦王），它们看上去似乎是对立的，但又有某种“统一”的地方，正如太极图上的黑白阴阳鱼一样，相互推动对方“前进”。
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